El Génesis de Crumb, el 23 de octubre.

El próximo 23 de octubre, Ediciones La Cúpula publicará una de las obras de la década: El  libro del Génesis de Robert Crumb, así que a revisar listas. El lanzamiento va a llevarse a cabo a nivel mundial, iniciándose con la publicación de la edición original en inglés (Norton) coincidiendo con la Feria del Libro de Frankfurt y a finales del mismo mes la edición en lengua española. El libro se publica en las principales lenguas del mundo: francés (Denoël), alemán (Carlsen), italiano (Mondadori), portugués, neerlandés, noruego, sueco y danés.

Para aquellos que no puedan esperar y lean francés, la revista Télérama ha ofrecido un más que generoso avance. Las principales fuentes documentales de Crumb para este proyecto han sido, en el apartado visual, diversas películas y en en lo literario, la versión anotada de los cinco libros de Moisés de Robert Alter (compadecemos al traductor español). Jeet Heer publica en Bookforum una excelente reseña del libro:

Influido, como hace notar en sus comentarios, por investigadores como Savina Teubal, Crumb ve en el libro la lucha entre dos sistemas religiosos: el familiar y patriarcal del Dios de los padres (cuya historia se remonta desde Abraham a Isaac, de Jacob a José) que coexiste en paralelo con una tradición matrilineal subterranea de poderosas mujeres (incluyendo a Sara, Rebeca y Raquel).

Via: La cárcel de papel

John Updike y los comics

Además de su investigación sobre Nabokov, Jeet Heer aborda ahora en Comics Comics la pasión por los cómics del escritor norteamericano John Updike que quiso ser en sus inicios dibujante de Historieta. Fan incondicional de Little Orphan Annie, Updike llegó a escribir una carta laudatoria a Harold Gray. Pero la cosa está lejos de acabar ahí: Milton Canniff, El Capitán Marvel, los funny animals, Spiderman o Saul Steinberg, entre otros, han merecido las opiniones en forma de comentario por escrito del creador de Harry Conejo. Jeet Heer propone que alguien recopile estos textos de Updike en forma de libro ¿Knopf? Por pedir que no sea. Mientras en la galaxia folk se descubre que otro que ha hecho tebeos es Woody Guthrie. Por si alguien me lee, apunto otro a la lista: Sid Vicious.

Via: Comics Comics

Barks y el gato Félix

El crítico y editor canadiense Jeet Heer ofrece hoy un par de entradas interesantes. La primera de ellas en Comic Comics aborda el carácter hobessiano de Carl Barks, creador del universo de los patos de Disney:

Barks’ world is an affectionless one. It’s hard to recall a moment where one character feels any genuine friendship or fellowship for another. Huey, Dewey and Louie, it could be argued, work as a team but they are not really separate personalities: They seem like clones. It’s a Darwinian universe where everyone is looking out for number 1 (and Scrooge for his number one dime).

Por otra parte, en Sanseverything, reflexiona sobre los funny animals como estereotipos raciale, reproduciendo una extensa cita del escritor John Updike:

Like America, Mickey has a lot of black blood. This fact was revealed to me in conversation with Saul Steinberg, who, in attempting to depict the racially mixed reality of New York streets for the super-sensitive and race-blind New Yorker of the 1960s and ‘70s, hit upon scribbling numerous Mickeys as a way of representing what was jauntily and scruffily and unignorably there. From just the way Mickey swings along in his classic, trademark pose, one three-fingered gloved hand held on high, he is jiving. Along with round black ears and yellow shoes, Mickey has soul. Looking back to such early animations as the Looney Toons’ Bosko and Honey series (1930-36) and the Arab figures in Disney’s own Mickey in Arabia in 1932, we see that blacks were drawn much like cartoon animals, with round button noses and great white eyes creating the double arch of the curious widow’s-peaked brows. Cartoon characters’ rubberiness, their jazziness, their cheerful buoyance and idleness all chimed with popular images of African Americans, already embodied in minstrel shows and in Joel Chandler Harris’s tales of Uncle Remus, which Disney was to make into an animated feature, Song of the South, in 1946. Up to 1950, animated cartoons, like films in general, contained caricatures of blacks that would be unacceptable now. … But there is a sense in which all animated cartoon characters are more or less black. Steven Spielberg’s hectic tribute to animation, Who Framed Roger Rabbit?, has them all, from the singing trees of Silly Symphonies to Daffy Duck and Wood Woodpecker, living in a Los Angeles ghetto, Toonville.